当数百万非洲人被强行运往美国时,由于1500到1900年之间的奴隶失去了自由,但他们的精神和神奇的信念在布鲁斯音乐中幸存下来…

在1526年,一艘船抵达南卡罗来纳州的东西。控制它是五百名法国男女,寻求找到一个新的殖民地。船上也是一百个非洲人–他们的奴隶。因为非洲人有黑色的皮肤并敬拜许多神,而不是一个,而不是一个,他们被认为是亚语,并且被剥夺了像包马的方式一样– if not worse.

他们不仅失去了自由,而且新世界的白社也最好地夺走了他们的灵性。白色的奴隶认为是上帝’他们将是他们基督的异教费。

非洲人的家园和遗产界面是可理解的。所以他们暗中崇拜并尊重他们的众神并不奇怪。如果没有别的,它给了他们舒适。在Newbell Miles Pickett引用’s “南部黑人的民间信仰”(1970年),威尔士博士在奴隶贸易期间在路易斯安那州的生活陈述。她观察:

在这种种植园,大约一百五十奴。这个数字,只有大约十是基督徒。我们可以很容易地解释这一点,因为严格禁止奴隶之间的宗教服务。但奴隶会在晚上偷走森林并保持服务。他们会在膝盖周围形成一个圈子,谁也会跪在地上。他会向前弯曲,谈到一个水船上,以淹没声音。如果有人变得动漫并哭泣,其他人将通过将双手放在罪犯中迅速停止噪音’s mouth.

秘密社会
到18世纪末,这种非洲异教主义的形式被牢牢地修扎,被称为伏福(或“Vodun”)在新奥尔良和美国南部其他地区的不祥之中。它成为一种秘密社会,它也通过奴隶人口和自由的黑人美国人来说。例如,可以从新奥尔良的一端发送消息,例如,在一天内,在没有一个白人的一天内到另一个。

随着Lyle Saxon写道“Fabulous New Orleans” (1928):

据说,在厨房里的黑人厨师会唱着一些克里奥尔歌曲,而她会嘲笑她的锅碗瓢盆,这是一个对任何白人听众无害的歌曲,但在这节经文结束时,她会唱几句意图信息。 [另一个家庭中的仆人]然后唱一首同一首歌,她的声音将被隔壁的房子里的仆人听到。通过这种方式,通过一首歌,伏都教堂会议的新闻将从城市的一端携带到另一个歌曲,而在午夜前的夜间男女将从他们的床上滑倒,并为他们组装仪式。

沼泽地
伏都教和美国南部的山区崛起的另一个关键因素是嘘声–路易斯安那州的沼泽地。它在这些野生和荒凉的地区,从非洲强行采取的人与他们的众神和烈酒团聚,并且至少在短时间内,从奴隶中释放自己’ bondage.

什么’更重要的是,这是这些被盗的灵性时刻,让自己成为蓝调,爵士乐,克里奥尔和卡军的单词和音乐。当白人当局意识到它时,这是一个活着的音乐,​​并在他们的力量中尽一切努力抑制它。

从1775年开始,天主教传教士在遗产中作出了一轮,使黑人美国人远离他们的遗产和白人女士组成的委员会,并通过新奥尔良的街道推动,试图擦掉。警方甚至设置了特殊的夜晚手表,以遏制他们所描述的潮流“Negro superstition.”

伏都教女王
没有一个工作。事实上,大约1820年,伏都教邪教的领导人聚集在一起选出一个“Voodoo queen”谁将代表大僵尸,或大蛇,这是宗教的重要精神。所选择的女王是玛丽·拉沃,一名年轻自由的女人,出生于路易斯安那克里奥尔父母。通过所有账户,她是一个非凡的个人,展示刺穿情报和洞察力,明显的心灵力量。

“她被认为是克莱罗犬,”在巴吞鲁日的路易斯安那州立大学哲学哲学和宗教研究系担任助理教授。“她立刻在很多地方表现出自己。归因于她的神奇康复。她可以带回不忠的丈夫。”

Laveaux也在新奥尔良的巨大力量中挥舞着巨大的力量,在那些时候闻名于一种颜色的女人。黑人和白人都敬畏她。许多人向她寻求帮助他们,以帮助他们返回失去的恋人,去除六角洲,并在赌博时带来运气。即使在今天,她死后120年后,人们涌向Laveaux’最终休息的地方寻求恩惠;事实上,她的坟墓据说是美国第二次访问的第二次,尾随埃尔维斯普雷斯利’s.

在玛丽·洛克之后’然而,死亡,黑色灵性被基督教赢得胜利的坚定袭击。有效–主要是因为黑人美国人被卖掉了成为基督徒会使他们成为邪恶的美国公民的想法。最后,他们将属于。结果是许多人不知不觉地卖掉了他们的文化“少于二十六美元和少数珠子,”作为一个评论员把它放了。

根医生
大规模转换为基督教的主要幸存者是根本医生,是专业巫师。他们占据了未来,讨论的药品,工作法术,给出了建议,使魅力抵御邪恶,带来良好的运气。

在美国,根医生被各种名称所知:木制医生,胎儿,双面,巫术女性,霍奇·戴奇和远大医生。

事实是,如果新转换的基督徒甚至会跑回根医生,如果情况足够极端,如果他们的牧师提供的牧师不仅仅是建议他们对上帝的信任。

今天的信仰仍然很常见。有些人可能会驳回这只是迷信。但是,可以认为伏都教和不祥灵的生存是迄今为止这种方法工作的事实。

“This means,”Melville Herskovits说“黑人的神话过去”(1941)关于根医生,“这些专家采用的设备[即魅力和法术]履行了他们满意的客户的功能。”

魔鬼’s music
伏都教和不祥国一直是黑人民俗的主要科目之一。他们在胸部兔子的故事中作造成的“conjure”Charles W. Chesnutt大约1900年收集的故事。

但它是布鲁斯音乐,通过20世纪携带伏都教和富饶的神话。布鲁斯歌曲实际上与布鲁斯曼饱和’在不祥之中的信仰。这就是为什么黑色教堂挑出许多蓝调歌词作为布鲁斯的证据“the devil’s music.”

忠诚被警告不要倾听布鲁斯,如果发现他们所做的那样严厉地训斥。传教士称蓝调表演者流浪汉,醉酒和不道德的流域(嗯,他们经常喝酒并像Hobos这样乘坐铁路)。

这一切都没有停止黑人美国人聚集在一起“jook joints”(南方省级相当于夜总会)听蓝调表演者抽出他们的急救歌词和Holler。

魔术总是在布鲁斯表演的空中完全完全。在他的“Louisiana Blues”例如,泥泞的水域告诉伏都教和不祥的资本来获得咒语,称为a“mojo hand”,改善妇女的运气:

I’m goin’ down to New Orleans
给我一个mojo手;
I’m将显示所有好看的人’ women
只是如何治疗哟’ man.

一个最着名的Hoodoo歌曲之一是威利迪克森’s “Hooche Coochie Man”在哪个不祥之上’s fate is predicted:

他们吉普赛女人告诉我的母亲
在我出生之前,
“你有一个男孩的孩子’
将是一个枪的儿子!”

我有一块黑猫骨
我也有一个mojo
我得到了征服者的约翰[着名的不祥之罗] I’我会惹你乱!

在第七个小时
第七天
第七个月
第七次医生说:
“他出生了祝好运。”
你看到:
我有七百美元
大学教师’t you mess with me!

因为我’m here,
每个人都知道我’m here!
I’哈布·乔治人。
整个世界都知道我’m here!

魔术名称
Bluesmen经常有五彩缤纷的名字。这不仅仅是艺术性的舞台。它在伏都教和不祥之上罗斯并右转到非洲的旧萨满实践,其中名称被认为有权力。在他的文章中“非洲在加勒比文学中的存在”(1973)加勒比诗人Edward Kamau Braithwaite解释说:

这个单词“nommo”(或姓名)被持有包含秘密权力。人们觉得一个名字是如此重要的是,他的名字的变化可以改变一个人’s life.

信仰名称的秘密力量是为什么布鲁斯音乐家喜欢泥泞的水域,闪电’Hopkins,Ma Rainey,Leadbelly和Howlin’狼改变了他们的名字。无论是有意识还是无意识地,它都是一种神奇的转型行为。

根医生以同样的原因接受了新名称。他们将采用福克斯博士,乌鸦博士和斯皮克等动物名称。像非洲女巫医生一样,他们假设他们吸引他们的力量的鸟类或野兽的名字。接受一个新名称是一种塑造个人命运的方式。

十字路口蓝调
最有名“Hoodoo bluesman”然而,是罗伯特约翰逊,他的歌曲“Crossroads Blues” and “Love in Vain”继续覆盖许多着名的乐队,如奶油和滚石。

根据传说,当他开始他的时候– at best –普通吉他手,在20世纪30年代围绕着美国南方南部的震息。然后他一段时间消失了。在他的回归时,他被改造了。

“He was so good!”贝尔斯曼儿子家里说。“当他完成后,我们所有的嘴都在开放。”

谣言分发,约翰逊将他的灵魂交给十字路口的魔鬼以换取吉他专业知识。不仅他突然成为一名辉煌的音乐家。但他获得了非凡的魅力–到了他的表演经常让人群泪流满面。令人惊讶的是,他的职业生涯起飞了。

这一传说位于蓝调的核心和岩石之后的音乐形式,如摇滚和说唱–这是俗话的地方“魔鬼拥有所有最好的曲调” comes from.

但在浮士东协议后面,Mythos是十字路口的不祥之洛。在罗伯特约翰逊期间的南黑社会’时间,这是一个常见的概念,你可以去十字路口并满足魔鬼。

这一概念在非洲信仰中有其根源,守护者居住在十字路口。尼日利亚的Yoruba部落称这个精神eShu,而Dahomey的Fon of Dahomey称之为Legba。

这种精神不仅是最高神和众神之间的中间人,而且在人类和众神之间。这就是为什么在全世界所有非洲派对宗教中,十字路口始终首先是在任何仪式中被尊重和呼吁。

十字路口神也是一个骗子。一个不可预测的角色,其笑话和技巧通常是恶作剧和良性的,但有时会变得恶意。骗子的这个方面毫无疑问,当他们到达非洲时,基督徒为什么与魔鬼联系起来。

由于奴隶贸易而被带到美国的黑人保留了恶魔名称,特别是在南方国家。但对于他们来说,魔鬼不是’犹太基督教信仰的邪恶恐怖。相反,他是一种管制精神,可以教你身体和心理技能。

即使是他的骗子性质也服用了教学功能,因为它表明,难以预测和做出意外,实际上是解决问题的创造性和有效的方法。

Mojo Workin.’
许多人惊讶地发现了蓝调音乐的根源如何。在它的深度和感觉方面,它与现代流行音乐和摇滚音乐不同。这是一个真正真正的音乐形式。

就像英国的传统民间音乐一样,它拥有追溯到古代的神奇仪式的内核。当泥泞的水域过去常常唱歌“我得到了我的mojo工作” he wasn’因为大多数人都假定的人(包括吉姆莫里森的门)做出一些模糊的暗示,他正在谈论他的咒语或魅力’D由根医生组成。

以这种方式,可以将多少现代音乐描述为真正的神奇,以这种方式?

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